Este templo -como ocurre con el de Valmuel- está situado en la plaza. Este espacio, de acuerdo con la teoría de la arquitectura de la época aplicada por el Instituto Nacional de Colonización, se concibió como «zona representativa», en la que debían estar presentes los órganos de dirección política, eclesiástica y cultural, por lo que se manifiesta como un centro jerárquico de poder en el que los edificios que lo definen sobresalen del resto de las construcciones. En el caso de Puigmoreno, de acuerdo con el proyecto urbanístico aplicado, la plaza como centro principal de la población acogió inicialmente la iglesia y ‘casa rectoral’.
Esta iglesia está dedicada a San Miguel Arcángel. Es una sencilla construcción, tanto en materiales como en diseño. Tiene una sola nave cubierta con bóveda de cañón rebajada. Su torre es de planta circular y tiene dos cuerpos. En la portada se dispusieron dos ángeles con una cruz.
El retablo mayor que se ve en su presbiterio es obra de José Aznar. En él se representa la Santa Cena y está realizado utilizando, básicamente, la técnica del pirograbado. Está fechado en 1966 y recuerda al de la iglesia parroquial de Azaila y al de la capilla del Santísimo de la iglesia de Santa María la Mayor de Alcañiz.
Noticias históricas y curiosas
- El núcleo de población de Puigmoreno fue proyectado por José Borobio en 1953. El proyecto definitivo se redactó en junio de ese año con el nombre de Campillo de Franco. Las obras se iniciaron más tarde, cuando ya habían progresado los procesos de transformación agraria. En 1958 ya se habían concluido. En diciembre de 1962 se redactó un proyecto que entre otras modificaciones y actuaciones planteaba la ampliación de la iglesia por la zona de la cabecera. Se aprobó en marzo de 1963.
- La inclusión de este edificio en el centro representativo de la población se corresponde con el modelo urbanístico que plantean los teóricos de la posguerra, entre los que destacan Víctor D’Ors y Pedro Bidagor, basados en criterios de ordenación jerárquicos. En concreto Bidagor propuso una ordenación urbanística estructurada en tres partes: la zona representativa (ya aludida), la zona en la que se centran los servicios y residencial y una tercera que sería la zona periférica en la que se incluirían las fábricas e industrias. El modelo urbanístico del Instituto Nacional de Colonización comparte esa misma idea de organización jerárquica que plantea un centro en el que se concentran los edificios representativos del poder político y religioso.
- Fidel Alejo Puig incluye en su trabajo sobre Valmuel y Puigmoreno (1990, p. 34) un dibujo del exterior de este templo con su torre-campanario circular como protagonista.
- La fotografía que se adjunta en blanco y negro en la que se ve la construcción de la iglesia se publicó en el libro de Gustavo Alares, 2008, p. 73 (no se especifica su autor).
