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La iglesia del santuario de la Virgen de Pueyos – ‘Ermita de Pueyos’

ARTÍSTiCO Y MONUMENTAL

CRONOLOGÍA

S. XVII-XIX. Reformada tras la Guerra Civil

AUTOR

Juan de Marca (maestro de obra), Tomás Llovet (arquitecto y escultor)

CRÉDITOS

TEXTO: Teresa Thomson, 2024. FOTOGRAFÍAS: Paco Climent, 2013. DIBUJO Y FOTOGRABADO de los relieves: Macario Royo, y Thomas y Prieto, c.1898. PLANTA: Santiago Sebastián, 1974. GEOLOCALIZACIÓN: Diego Romero.

Categoría:
Ermitas, capillas, calvarios y santuarios

Población:
ALCAÑIZ

Comarca:
Bajo Aragón

Clasificación:
Barroco

La iglesia del santuario de la Virgen de Pueyos -conocida como ‘ermita de Pueyos’, es un edificio de planta rectangular dividida en tramos mediante arcos perpiaños rebajados. A ambos lados se disponen altares laterales: diez en total (cinco a cada lado). Se cubre con bóveda de cañón con lunetos y dos cúpulas.

La fachada principal del templo, en la que se abre su amplio acceso en arco de medio punto, forma parte de una fachada más amplia que incluye también los tramos correspondientes a las edificaciones anejas.

LA FÁBRICA BARROCA
La nave de la iglesia es el resultado de unas obras de gran envergadura realizadas durante el siglo XVII, aunque debió realizarse posiblemente sobre una obra anterior de factura medieval. Está dividida en cinco tramos mediante arcos perpiaños rebajados y se cubre con bóveda de cañón con lunetos, decorada con esgrafiados policromados (roleos).

REFORMA DEL SIGLO XIX
Tomás Llovet, artista alcañizano de gran prestigio en todo Aragón, llevó a cabo una importante reforma en la zona de la cabecera, dándole su aspecto actual a nivel arquitectónico (la decoración es posterior a la Guerra). Las fotografías antiguas (se adjunta una de ellas) muestran cómo eran el altar y camarín de la Virgen diseñado por Llovet.

La capilla mayor es de planta cuadrada y se cubre con cúpula, en cuyas pechinas están representados los cuatro evangelistas. En los muros laterales se desarrollan dos bajorrelieves, enmarcados en semicírculos, en los que se narra el hallazgo de la Santa Imagen. Al fondo de esta capilla se dispone el camarín de la Virgen. La capilla mayor está precedida por un gran espacio cubierto también con cúpula (a modo de crucero), cuyas pechinas se decoran con ángeles.

REFORMAS DEL SIGLO XX
En la posguerra se realizó una profunda rehabilitación y restauración de la iglesia, en la que intervino el taller de padres salesianos de Barcelona. La antigua casa del ermitaño se reformó como ‘Casa de Ejercicios’ y se hizo una nueva casa para el ermitaño. La iglesia fue progresivamente acogiendo a las imágenes que hoy contemplamos. Una de las primeras fue la escultura de San Cristóbal que donaron los transportistas a principios de la década de los años cuarenta.

Noticias de interés

  • Sobre la actuación barroca del siglo XVII, aporta una valiosa información el estudio de los fondos documentales del Archivo de Protocolos de Zaragoza, correspondiente al periodo 1655-1675, llevado a cabo por Ana I. Bruñén, Mª Luisa Calvo y Mª Begoña Senac (1987). En él se confirma la ejecución de obras de gran importancia a mediados del siglo XVII. Así, indican que Juan de Marca, maestro de obra que gozó de gran prestigio en Zaragoza, recibió el 27 de enero de 1663 parte del dinero en que se había concertado la construcción de esta ermita, siendo por tanto el responsable de esta obra. No debió concluirse inmediatamente, porque en un testamento de 1685, hallado en el Archivo Histórico de Protocolos de Alcañiz, todavía se deja una limosna para esta fábrica.
  • La reforma llevada a cabo en la posguerra se detalla en el artículo publicado por el arquitecto Javier Peña, en 1944, en la revista editada por Regiones Devastadas. En él especifica que las principales actuaciones fueron las siguientes: sustitución del pavimento (baldosa hidráulica por losas de piedra), reordenación de los vanos de la fachada principal del santuario, «restauración del reloj que existía en la fachada. Toda la fachada de sillería muy irregular ha sido abujardada y han desaparecido unos bancos adosados de ella, de mal efecto». Así mismo, hace referencia a la restauración de la decoración de las bóvedas, los bajorrelieves del altar y las esculturas del crucero. Se añadieron también unas pinturas murales en los laterales del templo.

Enlaces de interés

  • La cubierta de la iglesia del santuario de Pueyos, Catálogo Artístico y Monumental, CAMCBA.
  • Imagen de la Virgen de Pueyos. Iglesia del santuario, Catálogo Artístico y Monumental, CAMBA.

Imágenes singulares que se adjunta

  • PLANTA DEL EDIFICIO: incluida en el Inventario de Santiago Sebastián publicado en 1974.
  • DIBUJO Y FOTOGRABADO de los relieves: Macario Royo, y Thomas y Prieto. Publicado en la p. 95 de Mesa revuelta de Eduardo Jesús Taboada, 1898.

BIBLIOGRAFÍA

– Anuario Parroquial de Alcañiz, 1946, Alcañiz, La Tip. Comercial, 1946.
– BENITO MARTÍN, Félix, Inventario arquitectónico: Teruel, Zaragoza, Departamento de Cultura y Educación de la Diputación General de Aragón, 1991.
– BRUÑÉN IBÁÑEZ, Ana I., CALVO COMÍN, Mª Luisa y SENAC RUBIO, Mª Begoña, Las Artes en Zaragoza en el tercer cuarto del siglo XVII (1655-1675). Estudio documental, Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1987.
– FACI, Roque Alberto, Aragón reyno de Christo y dote de María Santísima, Zaragoza, 1739, 1750. Edición facsímil realizada por la Diputación General de Aragón, 1979.
– GONZÁLEZ HERNÁNDEZ, Vicente, Noticias Histórico-Artísticas de Alcañiz. Siglos XVII y XVIII, Alcañiz, Centro de Estudios Bajoaragoneses, 1994.
– PEÑA, Javier, «Reforma de la ermita de Nuestra Señora de los Pueyos, de Alcañiz», Reconstrucción, núm. 39 (1944), pp. 33-39. Puede consultarse en: Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Reconstrucción. N.º 39, 1/1944. (Consulta: 24-V-2024).
– SANCHO, Nicolás, Descripción histórica, artística, detallada y circunstanciada de la ciudad de Alcañiz y sus afueras, Alcañiz, Imprenta de Ulpiano Huerta, 1860.
– SEBASTIÁN LÓPEZ, Santiago, Inventario artístico de Teruel y su provincia, Madrid, Ministerio de Educación y Ciencia, 1974.
– SERRANO SALVADOR, Gaspar Bono, Miscelánea religiosa, política y literaria en prosa y verso, Madrid, imprenta viuda de Aguado e hijo, 1870.
– TABOADA CABAÑERO, Eduardo Jesús, Mesa Revuelta. Apuntes de Alcañiz, Zaragoza, tip. La Derecha, 1898.
– THOMSON LLISTERRI, Teresa, “El arte barroco en la comarca del Bajo Aragón”, en José Ignacio Micolau Adell y Teresa Thomson Llisterri (coords.), Comarca del Bajo Aragón , Colección Territorio núm. 18, Zaragoza, Gobierno de Aragón, 2005, pp. 151-167. Puede consultarse en:  https://bibliotecavirtual.aragon.es/i18n/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=3600216 (Consulta: 17-III-2024).
– ZAPATER Y SANCHO, Pedro Juan, La thesorera descubierta i vengada de las injurias del tiempo. Antiguedades i excelencias de la insigne ciudad de Alcañiz, Alcañiz, Artes Gráficas Tramax, 2017 (Transcripción de Jesús Ponz del manuscrito conservado en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia, 1704).

IMÁGENES

1. Ermita de Pueyos, 2013
2. Ermita de Pueyos, 2013
3. Ermita de Pueyos, 2013
4. Ermita de Pueyos, 2013
5. Ermita de Pueyos, 2013
6. Ermita de Pueyos, 2013
7. Ermita de Pueyos, 2013
8. Ermita de Pueyos, 2005
9. Ermita de Pueyos, 2013
10. Ermita de Pueyos, 2013
11. Ermita de Pueyos, 2013
12. Ermita de Pueyos, 2013
13. Ermita de Pueyos, 2013
14. Ermita de Pueyos, 2013
15. Ermita de Pueyos, 2013
16. Ermita de Pueyos, 2013
17. Ermita de Pueyos, 2013
18. Ermita de Pueyos, 2013
19. Ermita de Pueyos. Macario Royo, y Thomas y Prieto, c.1898.
20. Planta, 1974
21. Antiguo camarín de la Virgen realizado por Llovet. A.F.A. 00095 30

LOCALIZACIÓN

DOCUMENTOS

Descripción de la iglesia de Pueyos tras la reforma de Tomás Llovet en el siglo XIX

SANCHO, Nicolás, Descripción histórica, artística, detallada y circunstanciada de la ciudad de Alcañiz y sus afueras, Alcañiz, Imprenta de Ulpiano Huerta, 1860, pp. 128-131.

«El edificio de la Iglesia de poco mérito artístico en sus primeros tiempos, ha ido recibiendo sucesivamente importantes mejoras. Fue la más notable la que se hizo a principios de este siglo, en que el célebre alcañizano D. Tomás Llobet, trabajó en la variación y perfeccionamiento de la parte superior de este templo, que termina en la Capilla de Nuestra Señora de los Pueyos; cuya graciosa Imagen se venera en este sitio, desde el siglo XII, en que se apareció.

«El altar principal en que se halla colocada, es de orden compuesto, bien entendido y ejecutado, imitando a los mármoles y jaspes de la ciudad, la pintura que se le dio sobre madera.

«A los lados del altar y al nivel del pedestal de las columnas, hay dos estatuas del tamaño natural, de un mérito poco común. Es la una, y la mejor, de San Francisco de Asís, obra excelente y admirable en que habla, digámoslo así, la realidad del representado; y la otra de San Juan Bautista, es también muy correcta y bien ejecutada. Sobre el entablamento del altar, sobresalen dos hermosísimos mancebos alados, que sostienen con sus manos un gracioso blasón consagrado a María, cuyas letras iniciales se leen en su centro.

«Alrededor de esta capilla y sobre su cornisamento circular, se ven en finísimo relieve los cuatro sagrados evangelistas, cada uno en su ángulo respectivo; y en los dos frentes laterales, primorosos bajos relieves que representan el feliz hallazgo de esta Imagen, y la sencilla y fervorosa procesión de nuestros antepasados al recibirla y colocarla en su lugar predilecto.

«Precede a la capilla la baja cúpula y oportunos adornos, que desde el pavimento hermosean esta parte de la Iglesia, la cual viene a ser como el vestíbulo de la Santa Capilla de la Virgen. San Miguel Arcángel y San Rafael son las dos hermosas estatuas estucadas que aparecen en los lados sobre sus repisas, debajo del cornisamento circular; y luego sobre él y en cada uno de sus ángulos, dos interesantes angelitos que ofrecen a la Virgen lo siguiente: los dos primeros una corona real, los segundos otra de flores, los terceros una azucena, y los cuartos una palma. Tal es la obra moderna del señor Llobet, con la cual nos dejó una buena memoria de su pericia artística y acendrado gusto.

«Lo demás de la Iglesia, aunque toda ella muy blanca y aseada, no puede competir, de mucho con la parte que acabamos de describir. Y sin embargo diremos, que si es larga proporcionalmente y de baja techumbre, forma no obstante un conjunto regular y nada repugnante. Tiene de longitud 32 metros, 10 de latitud y 6 de elevación, y está sostenida por seis arcos rebajados, que arrancando desde el pavimento y apoyándose en los muros del edificio, describen sus curvas con alguna irregularidad; la que comunican también a su bóveda adornada con graciosos enramados, y alternando en ellos acertadamente el color blanco con el negro.

«En cada uno de los intermedios hay un altar, los que al todo son diez, sin contar el de la Capilla de la Virgen, y el coro bajo que está a su frente opuesta. Estos altares son en general muy regulares, sobre todo los que hay estucados, que son muy graciosos. Adórnanlos algunos cuadros de mérito, como el de San Bernardo, siguiéndole después el de San Francisco de Asís y algunos otros; y en el primer altar entrando a la derecha, hay una bella estatua de San Ramón Nonat, obra del célebre escultor de este país D. Ramón Ferrer, que en Madrid dejó gratos recuerdos con las dos hermosas estatuas de San Fernando y Santa Cristina mandadas trabajar por Su Majestad, y colocadas de su orden en la Patriarcal Iglesia del Buen Suceso.

«Solo nos falta decir ya dos palabras sobre el Camarín de la Virgen y la Sacristía, cuya moderna reconstrucción pertenece a la época del señor Llobet, y esto equivale a decir, que entrambas obras están ajustadas a los buenos principios del arte. En el Camarín se conservó un gracioso abovedado oriental, suelto y aéreo. Y en la Sacristía, que es capaz y de majestuosa elevación, se ven dos cuadros aprenciables, muy regulares, de mediano tamaño; y son el retrato de Santo Tomás de Aquino, y el de Santo Domingo de Guzmán, sacados de los originales de Roma, o sea de aquellos escogidos modelos, que la buena crítica señala como los más parecidos a tan grandes lumbreras de la Iglesia. Deseáramos por lo tanto, que siendo éstas tan recomendables por tantos conceptos, gozasen entrambos cuadros que las representan, los merecidos honores de un ornato especial y más distinguido; aunque con esto no queremos decir, que no se hallen actualmente en un estado de deplorable abandono.

«En esta Iglesia hay establecida una respetable Cofradía, con Bula Pontificia de Clemente XI y abundantes privilegios; por los cuales, y por los innumerables beneficios que los habitantes de Alcañiz han conseguido en todos tiempos de María Santísima con el título y advocación de los Pueyos, es grande la devoción y amor que siempre le han profesado, teniéndola como a su especial Patrona y Abogada, y consagrándole anualmente, con voto perpetuo, algunas solemnidades y fiestas religiosas, con todo el esplendor posible de nuestro culto».

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