Esta imagen se realizó para sustituir a la que se destruyó en la Guerra Civil. Fue adquirida en la época de mosén Martín Fuster. Se conserva en la sacristía y se «saca» en procesión el día de la festividad de San Blas: el 3 de febrero. La devoción a este santo en el interior del templo se localiza en una capilla situada en su lateral izquierdo. La imagen que allí se venera más bien parece ser de San Agustín.
El paso procesional anterior a 1936 lo menciona José Pardo Sastrón en sus Diarios, concretamente en el correspondiente a enero de 1868, precisando que el 27 de ese mismo mes, el lumbrero José Martínez había llevado en un carro a Torrecilla una nueva peana con la imagen de San Blas que había sido restaurada y modificada por el escultor de Alcañiz Diego Bielsa (nieto del que años atrás había realizado los altares de San Blas, del Carmen y del Rosario). Especifica que «Costó la obra 55 duros. Salió mucha gente a recibir al santo y lo trajeron en hombros desde la cruz del camino de Alcañiz hasta la parroquia. Las gentes, el vulgo, no estaba contento con que se le quitara su San Blas antiguo, a pesar de haberle puesto ahora brazos, báculo, peine, haberle colocado la mitra en posición más propia quitándole los mechones de pelo que sobre la frente caían debajo de la mitra y en fin, haberle puesto capa, pedestal de nubes y haberle dado alguna más longitud inferiormente al cuerpo del santo. Sobre todo la peana nueva era una cosa ya necesaria. La escultura antigua, tanto de la peana por sus muchos y altos relieves, como de la imagen por ser toda dorada, así como también lo era la peana, la escultura antigua era de mucho coste aunque de poco gusto, al estilo de los santos obispos cuyas imágenes de plana ponen en las fiestas en el altar mayor del Pilar de Zaragoza. La escultura nueva es más vistosa pero más sencilla».
San Blas centra las fiestas de invierno que tradicionalmente se iniciaban el 2 de febrero con ‘la Candelaria’ -con bendición de candelas y procesión dentro de la iglesia- y las Completas. El día 3 -festividad de San Blas- se iniciaba y sigue iniciándose con el canto de los Despertadores invitando a acudir al Rosario de la Aurora. El día 4 que sirve de transición hasta la festividad de Santa Águeda -5 de febrero- recibe el nombre de ‘San Blasé’.
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